¿Dónde se cumple en realidad la ética?

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La realidad es objetiva / subjetiva, y también lo es la ética.

Si uno es objetivo, entonces hay razones para decir que el otro también es objetivo. Epistémicamente, ninguno es conocido, y cada uno tiene las mismas cualidades que el individuo, por ejemplo, se sienten o experimentan.

Aunque nunca se experimentará directamente, la realidad objetiva no puede ser revocada y debe ser confrontada en un medio que no viole su naturaleza aparente. La moralidad no nos impone de esta manera. A pesar de la moralidad que tomas después de hacerlo, viola su naturaleza.

Puramente humana

Si bien ninguno de los dos está realmente verificado de manera concluyente, la moralidad parece ser un plan estrictamente humano, mientras que la realidad parece ser una condición de lo físico. Este argumento, al menos para mí, me lleva a creer que, si bien debe existir una realidad objetiva, no necesariamente existe una moralidad objetiva.

Tanto la objetividad como la ética (los criterios de moralidad) son ficciones filosóficas, como ‘cero’, o “infinito”, o “perfección”. No existen de ninguna manera que podamos determinar realmente. Sin embargo, operan como ideales a través de los cuales percibimos y entendemos la realidad de la existencia tal como la experimentamos.

Nos esforzamos hacia la perfección

Entonces, como las ideas funcionales, cada objetividad y ética “existen” y son “verdaderas”. Sin embargo, como fenómenos en sí mismos y aparte de nosotros, no lo son, hasta ahora como hemos podido comprobar.

Supongamos que la afirmación de que “los humanos no deben asesinar” es objetivamente verdadera. A pesar de que podemos concebirlo como objetivamente verdadero, no significa que no pueda ser derogado como usted dice. Es totalmente diferente de la declaración “los humanos no pueden asesinar”, lo cual, si es objetivamente cierto, implicaría una incapacidad para que los humanos asesinen.

El asesinato es inaceptable para mí como resultado del hecho de que tengo la simpatía adecuada de que al entender que no deseo estar muerto ni que asesinen a mis seres queridos, estaría perjudicando a alguien y a todos sus seres queridos al cometer un asesinato. Tal vez la moral esté sujeta a la simpatía. También es parte de nuestra experiencia compartida y los grupos de personas tienden a confiar en la moral local hasta cierto punto, lo que hace que la moral también esté sujeta a la geografía.

Muchas gracias por pasar…

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